-
;又说：“有人问：‘我早年读书，不敢希圣希贤，今日学道，又不敢学佛学仙。听善人说，立地可以成佛，不知我能不能成？’我告诉他：‘念书的人，叫圣人给吓住了，...只有皈依宗教，皈依到某个法门，才能够成佛。人人具有之如来佛性，是先于天地的存在，也就是说，在没有宗教和圣人以前，心就存在了。各个宗教和宗教的圣人不过是帮助人们认识这个先天存在而已，人们不识自心，非得迷...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/16133694785.html
-
、不满念头太多的人，须自我检点改进，否则你的人生旅途，会永远的坎坷不平。
要如何摄心？如何使“心”不散不乱”？如果你尚未悟得三教圣人的心法，那就有需要时时看一些修心养性之书，吸收道德的营养素，久而久之，道德的营养素吃多了，那么你的心地就会健康强壮、至少你也可以达到“思无邪”的境界。
你若能悟得三教圣人的心法，再加上道德营养素的...
李安泉
戒淫
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/0014101344.html
-
戕物为故常，则必至杀人盈城盈野，不唯不生怜悯，反以为悦乐快意，良以杀习一长，仁心便丧矣。
至于祭天地圣人，岂无黍稷蔬果，以将其诚，何得特取于杀物命乎？吾人生于天地之间，受其覆载，固宜积德行仁，以...刳其脏腑而已，其污浊之气、惨凄之形，刺目棘鼻，不忍见闻。时予年甫志学，尚效韩、欧辟佛，不禁浩叹，谓何得以敬圣人之事，而亵渎圣人，竟至如此其极！试令彼致祭之人，居此殿中过宿，俾彼熟睹其形，熟闻其气，彼必...
［民国］印光法师撰
|放生|戒杀|素食|
http://www.fjdh.cn/article/2006/02/2042412835.html
-
；你心坏，想的都是如何算计人家的坏事。圣人看社会，大家皆圣人；坏人看众人，全部是坏人。所以我们应该先把心健全起来。
三、服务勤劳不后退：青年守则上说“人生以服务为目的”，我们在社会上做事要想让...
星云法师
|星云|沟通|
http://www.fjdh.cn/article/2006/12/1839116889.html
-
而生于佛国净土的人，都是莲花化生的。
三界的众生，以淫欲而托生，净土的圣人，则是以莲花而化身，因此，莲花表示清净的功德和清凉的智慧。对于圣人而言，是无形的，颢现于凡夫之前，便以人间所熟悉的形象来...
圣严法师
学佛群疑
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12192911742.html
-
题词"此地古称佛国,满街都是圣人",故泉州又称为"泉南佛国"。
"开元寺建寺到现在已有一千多年,历史很悠久,今天来到这里,走走看看,觉得心情很平和。"来自台湾南华大学哲学系的秦琬筑表示,通过游览... "佛国名传久
桑莲独擅声"。泉州始建于唐景云二年,历代高僧辈出,素有"泉南佛国"之谓。朱熹在开元寺的题词"此地古称佛国,满街都是圣人"是古代泉州的真实写照。
千年古刹开元寺座落在...
佚名
|佛国|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/09261126092.html
-
全力，不过戒律并没有扎下根基。被称为传教大师的最澄圣人学习了鉴真和尚带来的有关天台的佛典，最澄圣人入唐(804年)求法，在天台山从道邃、行满大师处学习天台教义并接受了菩萨戒。他归国后在比睿山新建戒坛，只根据大乘戒进行授戒，确立了弟子受戒后十二年闭门不出、研学修行的制度。在他逝世七天后这一制度被国家采纳，翌年，也就是从弘仁十四年(822年)根据新制度进行授戒便开始了。 最澄圣人主张并推行了仅以《...
持田贯宣
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23204939340.html
-
神足等五种。有神通的外道及鬼神能知过去未来，能神出鬼没，变无为有，变有为无，能知他人心念。但是有神通并不就是开悟，甚至与悟境了不相干。然而通常的情况是，只要某人有些小神通，就往往被当作圣人来崇拜。其实圣人绝不会时常拿神通来作为教化的工具，经常表现神通的人，多会自诩有高深的悟境，这是不可信的。 摘自圣严法师《禅与悟》
...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06372045042.html
-
智慧起用即是大觉，觉也有三类，1、自觉、2、觉他、3、觉行圆满。 所以佛的定义是：具有究竟圆满的智慧，三觉具足的圣人。按“佛”的字形上来讲，佛从人中来，他经过了曲折坎坷的修行之路，而成为顶天立地的人。左边为“亻”右边为“弗”合在一起即不是人，不是人是什么？是超人，是至人，是证悟到宇宙人生真理的圣人，不是常人。 “佛”按其不同的德能有十个名号， 1、如来：乘如实之道来成正觉。 2...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07300851975.html
-
都是自作自受，业因果报的规律是丝毫不爽的。
7.声闻法界：亲闻佛陀说法，断除我执证得空理，达阿罗汉果位，入涅磐而了生死出轮回。声闻法界是小乘圣人。
8、缘觉法界：在佛未住世时，自己修行十二因缘观，证得辟支佛果位的中乘圣人，也是己离三界，出轮回的圣人。一般又将声闻和缘觉称为小乘二圣。小乘圣人只求自觉不主动觉他。
９、菩萨法界：上求佛道、下化众生的人，发无上菩提心，把弘扬佛法作为事业，...
隆 盎
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07382453048.html